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○兰亭真迹
太宗酷好书法,有大王书迹三千六百纸,率以一丈一尺为一轴,宝惜者独 《兰亭》为最。置于坐侧,朝夕观鉴赏。一日附耳语高宗曰:“吾千秋万岁后, 与吾《兰亭》将去也。”及奉讳之日,用玉匣贮之,藏于昭陵。
○王方庆
龙朔二年四月,高宗自书与辽东诸将。许敬宗曰:“许国师爱书,可于朝示 之。”神功二年,上问凤阁侍郎王方庆曰:“卿家合有书法”方庆奏曰:“臣十 代再従伯祖羲之先有四十余纸。贞观十二年,先臣进讫,有一卷,臣近已进讫。 臣十一代祖洽、九代祖珣、八代祖昙首、七代祖僧绰、六代祖仲宝、五代祖骞、 高祖规、曾祖褒、并九代,三従伯祖晋中书令献之已下二十八人,书共十卷,见 在。”上御武成殿召群臣取而观之,仍令凤阁舍人崔融作序,目为《宝章集》, 以赐方庆,朝野荣之。
○二王真迹
开元十六年五月,内出二王真迹及张芝、张昶等书,总一百六十卷,付集贤 院。令集字榻两本进,分赐诸王,其书皆是。贞观中太宗令魏徵、虞世南、褚遂 良等定其真伪八十卷。小王、张芝等迹,各随多少,勒为卷帙,以真观字为印, 印缝及卷之首尾。其草迹又令褚遂良真书小字帖纸影之,其中古本亦有是梁隋官 本者,梁则满骞徐僧权沈炽文朱异,隋则江总姚察等,署记太宗,又令魏褚等卷 下更署名以记之。其《兰亭》本相传云在昭陵玄宫中。《乐毅论》长安中太平公 主奏借出外榻写,因此遂失所在。五年敕陆元悌、魏哲、刘怀信等检校换褾, 每卷分为两卷,总见在有八十卷,余并失坠。元悌又割去前代记署,以己之名氏 代焉。玄宗自书“开元”二字,为印记之。右军凡一百三十卷,小王二十八卷, 张芝、张昶各一卷。右军真行书唯有《黄庭告誓》等卷存焉。又得滑州人家所藏 右军扇上真尚书宣示,及小王行书白骑遂等二卷,其书有贞观年旧褾织成字。
○八体
张怀瓘《书断》曰:“篆、籀、八分、隶书、章草、草书、飞白、行书”, 通谓之“八体”,而右军皆在神品。右军尝醉书数字,点画类龙爪,后遂有龙爪 书,如科斗玉箸偃波之类,诸家共五十二般。
○李都
李都荆南従事时,朝官亲熟自京寓书,书踪甚恶。李寄诗戏曰:“华缄千里 列荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,却教羲献枉劳弃。惟堪爱惜为珍宝, 不敢留传误子孙。深荷故人相厚处,天行时气许教吞。”
○东都乞儿
大历中,东都天津桥有乞儿,无两手,以右足夹笔写经,乞钱。欲书时,先 用掷笔高尺余,以足接之,未尝失落,书棘书不如。
○卢弘宣
李德裕作相日,人有献书帖。德裕得之,执玩颇爱其书。卢弘宣时为度支郎 中,有善书名。召至,出所获者书帖令观之。弘宣持贴久之不对,德裕曰:“何 如”,弘宣有恐悚状,曰:“是某顷年所临小王帖。”太尉弥重之。
○岭南兔
岭南兔,尝有郡牧得其皮。使工人削笔,醉失之,大惧。因剪己发为笔,甚 善,更使为之。工者辞焉,语其由,因实对,遂下令使一户输人须,或不能致, 辄责其直。
旋即有八个女人从人群中走了出来,踏上了厚厚的地毯,跟着她们拉开了身上的斗篷,随着那些厚重的玩意儿落到地上,之前遮遮掩掩的娇美胴体彻底暴露了出来,只剩面具、丝袜和高跟鞋。坚挺的乳房,纤细的腰肢,浑圆的臀儿,修长的双腿,尽管尺寸不一,但是整理比例非常完美,即使女人看了也忍不住心动。她们围着四个姑娘站好,接着跪了下来,笔直的跪着。“请主人降下伟大的恩赐!”当红春晚主持举起金杖感情饱满的高喊道。接下来惊人的事情发生了,就在她的旁边,一个直径半米,深度半米的,宛如放大的高脚杯,凭空从地毯上长了出来,晶莹剔透,宛如水晶制造的一般。...
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