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第17章 【卦象】（第1页）
朱国祥还在院子里讲天文知识，无聊之下，朱铭跑去书房取来《易经》阅读。
科举必考的《论语》和《孟子》，朱铭脑子里全都装着，而且还是朱熹注解版，吊打当下绝大部分士子。
仅凭这个外挂，就能冒充半个儒学宗师。
如果要通过科举做官，剩下的几部经书，还得选一部作为本经。
《诗经》，朱铭虽然读过，但读的是近代注解版，拿去考试比交白卷还严重，会被阅卷官判定为思想有问题。
《周礼》，很抱歉，朱铭摸都没摸过。
《礼记》，朱铭虽也读过，但只跳跃着乱翻，脑子里只有翻过那几章。
《尚书》，开篇太过枯燥，朱铭好几次拿起，都没能坚持读完尧舜禹三章。
只有《易经》，朱铭认认真真看过明代《五经大全》的易经部分。虽然涉及宇宙观和意识形态的内容，朱铭觉得大部分都是狗屁，但为了做视频也就强忍着扫完。
为啥是狗屁？
因为明代官方编写的《五经大全》，很多内容脱离了五经本义，牵强附会着往理学上靠。外皮还是五经的外皮，可里面全是程朱理学的思想。
现在手里的这本《易经》，名叫《周易正义》，由魏晋王弼作注，由唐代孔颖达作疏。
朱铭一边认真翻看此书，一边跟明代版本对照。
好家伙，简直让人耳目一新！
打个不恰当的比喻，明代《周易大全》就像是浓妆艳抹的中年妇人，而唐代《周易正义》则是清水出芙蓉的花季少女。
这次，朱铭是真看得津津有味，恍然间已忘记光阴流逝。
等朱铭回过神来，严大婆都收工回家了，正在厨房里烧火煮饭。
沈有容淘米进屋，将陶锅放在灶上。
非惯性依赖
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